eHumanista IVITRA Volume 17
| Abstracts | i |
A. Monograph I. Identity and Cultural Hybridization in the Paniberian Context, Veronica Orazi Coord.
| Veronica Orazi, Identity and Cultural Hybridization in the Paniberian Context | 1 | |
| Veronica Orazi, La poesía visual en España (s. XX): del vanguardismo al neovanguardismo | 4 | |
| Diana Cullell, Spanish Performance Poetry: The Old, the New and the Audience | 24 | |
| Meri Torras Francés, Fragilidades del queer-po: Ese torcido amor, de Txus García | 42 | |
| Jone M. Hernández García, El silencio toma la palabra. Ausencia y presencia de las mujeres bertsolaris | 62 | |
| Iratxe Esparza, La prolongación de los cuerpos feministas en el campo literario | 77 | |
| Iolanda Ogando González, Escenificar a Rosalía: representacións transmedials do canon literario galego no teatro e na televisión | 94 | |
| Anna Boccuti, Figuraciones míticas del tango entre Buenos Aires y París: Las películas Tangos. El exilio de Gardel de Solanas y The Tango Lesson de Sally Potter | 112 | |
| Barbara Greco, La historia tiene la palabra de María Teresa León: memoria, testimonio y creación | 129 | |
| Eulalia Agrelo-Costas, Feminismo y ecología en la narrativa infantil y juvenil gallega escrita por mujeres | 143 |
B. Monográfico II. “Ciudades, imágenes y comercio en el Mediterráneo árabe medieval”. Series Arabic and Islamic Studies (SAIS), n. 14. Francisco Franco-Sánchez Coord.
| Fátima Roldán-Castro, Paisaje y ciudad en al-Andalus: la particular visión de al-Qazwīnī (m. 1283) en el Kitāb Ātār al-bilād | 161 | |
| Raúl Rubio Micó, Los tratados de Ibn Mardanīš, como “rey de Valencia” con las repúblicas de Pisa y Génova en 1149. Texto y revisión de los tratados | 183 | |
| José María Toro Piqueras, La imagen de la piedra en la poética árabe. Tamīm Ibn Muqbal y el tiempo detenido como emblema en el pensamiento de Adonis | 203 |
C. Volum regular
| Mª Carmen Puche López, Margarita de Antioquía en la Legenda aurea de Jacobo de la Vorágine: texto latino y tradición catalana | 213 | |
| Manuel Ortuño Arregui, Influjos tomistas en el I libro de “Lo Somni” de Bernat Metge. La presencia del Humanismo cristiano | 232 | |
| Emanuela Forgetta, L’adolorit verger. La presència d’Ovidi a l’obra de Corella | 247 | |
| Josep Enric Estrela, L’humanitarisme de Constantí Llombart. La iniciativa de La Creu Blanca durant el còlera de 1890 i el poema inèdit A fray Gilabert Jofré | 264 | |
| Robert March, Un recorregut pels miracles vicentins: La vanitat castigada, d’Escalante | 286 | |
| Joan Borja i Sanz, Albada dels estudis folklòrics valencians: a propòsit de la relació entre Francesc Martínez i Martínez i Adolf Salvà i Ballester | 299 | |
| Adrià Martí-Badia, El nom de la llengua als territoris de parla catalana entre 1854 i 1906 | 316 |
D. Notes
| Anton M. Espadaler, Els testaments de Tirant i Carmesina, les noces de la gentil Emperadriu i el virtuós Hipòlit i la justa demanda | 337 | |
| Antoni Ferrando Francés, El compromís valencianista de Ramon Lapiedra | 342 |
E. Ressenyes
| Josep Marqués Meseguer, Ressenya a: Carme Oriol & Emili Samper, eds. Història de la literatura popular catalana. Tarragona: Publicacions de la Universitat Rovira i Virgili/Publicacions Universitat d’Alacant/Edicions Universitat de les Illes Balears, 2017, 601 p. ISBN: 978-84-8424-668-8 | 349 | |
| Matheus Corassa da Silva, Resenha à: Costa, Ricardo da. Visões da Idade Média. Santo André (São Paulo, Brasil): Armada Editora, 2019. 310 pp. ISBN 978-85-54969-08-0 | 351 |